民族主义、儒家文化与中国的未来——与澳大利亚记者马利圣的谈话
摘要:中国人最为担心的还是日本，这恰恰是一个难以预测的因素。除了这个因素以外，总的说来，二十一世纪中国人很可能将生活在一个远比十九世纪与二十世纪更为安全的国际环境中，这就决定了中国人对外部世界所做出的反应，可能会更为温和，用英语来说，更为“mild”。
中国民族主义是一种反应型的民族主义
马：最近你发表了一些有关中国民族主义问题的文章，并对亨廷顿的“中国威胁论”提出批评，引起了外国新闻界的注意，并出现了不少有关你的观点的报道，我最近读过十月初《远东经济评论》上的那篇访问你的文章。
萧：遗憾的是，那位记者先生写的文章没有准确反映我的观点。我的观点比他所描述的更为温和。
马：我也注意到你在十一月二十一日《中国日报》上发表的那篇评论文章，它可能代表了你的基本观点。你在该文中提到中国的民族主义是一种防卫性的民族主义，你能不能谈谈，这种防卫性的民族主义是从什么时候开始出现的？
上一篇：中美之间完全可能求同存异
下一篇：《萧功秦集自序》
打印收藏
相关阅读
看这篇文章的人还看了什么
精华推荐
正在为您准备内容……
- 王立军“休假式治疗”引发猜测
- 重庆市副市长王立军正接受休假式治疗
- 重庆打黑局长王立军“接受休假式治疗
- “打黑英雄”王立军，你到底怎么了？
- 揭秘：《北京爱情故事》插曲《滴答》
- 反美者乱往美国跑干什么？
- “四大家族”传说
- 重庆市副市长王立军正接受休假式治疗
- 张妙家人接受药家鑫之父赠与20万
- 重庆高层警员：王立军因抑郁重度发作
精彩图文
正在为您准备内容……